但遗憾的是，鲁迅开拓的这条路，后来的作家并没有继续走下去，"所以我特别渴望，沿着鲁迅当年的心境，重新梳理一下故乡，也就是重新梳理一下农民和中国的农业文明。"不仅如此，毕飞宇还想改变伤痕文学简单、粗暴的写法，重新写"文革".

　　毕飞宇说他并不十分赞同鲁迅那句"越是民族的，就越是世界的".他说仅从审美来看，该话成立；但如牵扯到民族、世界价值，就非常荒谬。"比如宋朝女人裹小脚，法国人曾认为水有害，你能说'越是民族的，越是世界的'吗？"

　　关于自己的写作路子，毕飞宇说："我分析过我的神经类型，我是一个死心眼儿、一根筋的人。"实际上，他也渴望成为一个死心眼儿、一根筋的作家，永远写死心眼儿、一根筋的小说。

　　而昨日中德作家论坛还在中国人民大学继续举行，张悦然、徐则臣、李洱等中国作家将与德国作家一起分组讨论"间离与理解"等主题。本次论坛的最初构想来自2011年上半年，当时社科院文学所代表团赴德时该想法最早被提出，2012年8月双方签署了议定书。

　　此次来华的德国作家一共一行10人，明天晚上他们还会参加在798艺术区举行的晚会。