然而这也是难得幸存完整的佛像——和青神一样，夹江未曾逃过那十年的浩劫，位于高处的佛像幸免于难，依稀还能看见传统的中国颜料，赭石、石青、朱砂……更多佛像位于低矮处(当初雕塑者的心思一定是便于他人朝拜)，于是都遭到破坏，大多数没了头，有些保住了头却肢体残缺。近年来夹江县政府急于招商，希望有人能打旅游资源牌，盘活这片历史文化古迹。但千佛崖实在是个烫手山芋，怎么和游客们解释？有些话题，即便到了人民日报微博撒娇卖萌的现在，也最好别提。

　　没有了寺庙，没有了进香人，只有一个年迈的太婆守着一个亭子，出售劣质的化学香。香客并不多。准确说，似乎并没有香客。

　　文人墨客

　　左边是静水流深的岷江，右边却是湍急的暗河。掬一把水，清澈冰冷。哗哗的流水声，使得四周异常静谧。山道跨越暗河会入青衣江的出口，丈多长的条石作桥，十几条密排在河上，让人无不赞叹条石坚硬和石匠的天功。历代文人墨客都喜好在岩壁题字久而久之，岩壁上没有留下多少空间了。明万历年间的夹江县令不得不在岩壁上凿了一道公告：上下开岩办厂者必咎。

　　1939年10月，梁思成、刘敦桢等营造学社同仁乘着木筏，沿青衣江来到千佛崖。

　　在江心，岩壁上那些密如蜂巢、层层罗列的石窟，已隐约可见。沿着古栈道，梁思成走进千佛崖，271龛，4000余尊精美绝伦的佛像与石刻建筑，在他面前次第出现。

　　深秋直垂的阳光，江面反射的阳光，交织在一起，成为佛像脸上庄严而超凡脱俗的涂金。

　　多年后，梁思成在《中国建筑史》一书中写下这样的话：“在两米见方的龛内，雕出二百七十多个人物，被安排的那样适当，使人佩服雕刻匠师们如此高度的艺术想象力和精确的设计能力。龛中央雕阿弥陀佛及二菩萨。佛两侧各雕经幢和七级宝塔。塔前各有一羽人展翅欲飞。佛前雕平台两阶。

　　各雕栏杆，上层诸弟子排坐，作相互交谈状；下层雕伎乐十四人，正为舞者伴奏；舞者二人随乐声屈膝扬裙起舞；台前两边，各雕一鹤相对作戏。平台隔宝池与周围楼台殿阁相对，中有拱桥相接。池中雕荷叶莲花，或张或合，各坐一菩萨，姿态安静清雅；池中另有划动着的小船。桥上楼阁间的人物，有的徐步缓行，有的前瞻后顾，显然是一群潇洒安闲的人。佛的背后饰以华盖，盖上各雕一凤，空中雕出祥云缭绕，飞天回翔，是一幅布局严谨、气氛和谐而宏伟的杰作。”

　　70年后，千佛崖当年的古栈道已经换成了青石板路，然而，他当年曾惊叹过的“气氛和谐而宏伟的杰作”，却已大多不在。