顺治十五年（1658），太监吴良辅参与了一件震惊朝野的勾结外官案。在案件处理过程中，顺治帝不但将案中涉及的大臣免除死罪，而且还将罪魁祸首太监吴良辅留在自己身边，处处庇护。顺治十八年（1661）正月，在顺治帝临死的前五天，为了达到最终保全吴良辅性命的目的，以给自己当“替身”为理由，亲自将其送到悯忠寺出家，借此希望能保住吴良辅的性命。然而，终究是天网恢恢，疏而不漏。在顺治帝死后的第三天，已是皇帝替身的佛家弟子吴良辅还是被绑赴刑场斩首示众了。其理由就是，“变易祖宗制度，把持朝政”.因此，吴良辅成为这个家法的第一个祭刀人。

　　清朝的其他皇帝，对于太监的管理，更加趋于健全和完善。

　　乾隆朝的《钦定宫中现行则例》和《国朝宫史》中规定：凡太监在宫外犯法的，由司法机关依国家法律审理治罪；凡太监在宫中犯法违纪，情节严重的交总管内务府审理治罪，情节较轻的由敬事房自行审理处分等。在这些条例中，都非常明确地规定了太监的等级、职掌、待遇和管理权限。

　　虽然有着这么多严厉的管理办法和整治措施，但还是有个别太监勾结外人和干预朝政的事情发生。嘉庆十八年（1813）九月，天理教的义军攻打北京紫禁城，就有皇宫中的太监参与其中。

　　不过，纵观清朝近300年的历程，由于清朝统治者都严格遵循了太监的管理制度，因此没有出现很多的太监干预朝政的现象。大清皇帝的后宫对于他们来说，基本上是安全的地方。后宫是皇帝的家，后宫安全稳定，皇帝也就安全稳定，国家也能安全稳固。这就是顺治帝整治后宫的初衷，并最终达到了预期目的。

　　虽然说顺治帝制定出了管理太监的办法，但事实上，他的后宫生活还是令他很纠结，他并不缺少与女人的性爱，但他缺少的是与女人的情爱。

　　有人说：“人的生命是一项随时都可以中止的契约，而爱情在最醇美的时候却可以跨越生死。”是的，那么爱情究竟是何物呢？对于这个问题，古语说得好：“问世间情为何物？直教人生死相许。”

　　的确，爱情这东西不但神圣而且很莫名，如果说爱情是甜蜜美好的，那为什么两人之间还会产生那么多说不清道不明的感情纠葛呢？也许，两人之间的感情，只有一起厮守到老的时候，才能算是最高境界，才是人生中最大的快乐和幸福。顺治帝喜欢和追求的正是这些，但恰恰相反的是，他虽然有着帝王的高贵，拥有着后宫的美女和佳丽，但却没有普通男女之间的火热爱情。

　　“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。”因此，人生中的真情真爱也是要经过一番痛苦过程的。在顺治帝的人生中，他最为幸福快乐的时期，在不知不觉中已经悄悄地来到了。在中国历史上，顺治帝留下了一段为女人而疯狂的传奇故事。