为鼓励高校学子,清华大学修车师傅任玉华近日在人人网发“励志帖”,讲述十多年来自己的打工遭遇,以及他将修自行车当事业所做出的努力。“励志帖”甫一发出,好评如潮,受到网友热捧。
不一样的励志样本,有着不一样的示范意义。白手起家的“亚洲首富”李嘉诚,肯定是穷人改变自身处境的典范;眼疾手快的“犀利洗碗哥”,无疑是弱者自强自立的标杆;脚踏实地的“修车匠”任玉华,诚然是草根社会心态塑造的榜样。
这是一个“悲催”盛行的时代,沉重的生活压力,让人们不堪重负;比较差异导致的心理落差,让“相对剥夺感”大行其道。“悲催”早已从个体感触发酵成为公众心态,“天子骄子”也难以幸免。在清华大学的校园论坛里,也有不少学生抱怨自己身高不足,长相一般,家境不好。“修车匠”看在眼里,急在心里,最后他灵机一动,实名发帖,现身说法,以帮助高校学子树立梦想,为梦想而努力。
与冠冕堂皇的口号、苦口婆心的说教相比,具体而微的细节、感同身受的体会更能激起大学生的共鸣。与那些遥不可及的“高大全”式的励志样本相比,“修车匠”是那样的平易近人、触手可及。因为稀缺和清新,“修车匠”引发热议;因为平实和接境,“修车匠”广受追捧。
然而,一个又一个的励志样本,除了刺激人们渐趋麻木的神经,除了滋润人们日益干涸的心田,还留下了厚重的社会思考。“悲催族”究竟“悲”什么,“悲”又从何而来?与精神慰藉相比,制度“补血”更加不可或缺。当务之急,就是加强社会心理的疏导,弘扬公平正义。唯有标本兼治,“悲催”这一社会病才能药到病除。
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