当然，尹传礼生前也受到过挚爱泥塑艺术的毛果及他的父母的敬重。他们给予尹传礼的不仅是人格尊严上的尊重，而且给予他生活、生意上的照顾，使这位身心屡屡被践踏的人得到人间最温暖的爱。这是让我们感到特别感动的一个情节，人间还是有人情味很浓的人存在着。只要人们之间不恃强凛弱，特别是不恣意地去堕落、误伤、践踏生活中的小人物，人和人之间的关系何愁不和谐？这也是目前我们这个社会急需的一种元素，是建构和谐社会急需的一种人品。

    著名文学批评家李建军在谈到优秀文学作品的标准时说过：优秀的文学作品应该具有“向上提升人，给人希望和力量，让人变得更温柔、更优雅、更有教养、更热爱生活。它也写丑恶，但以美好作底子；也写黑暗，但以光明作背景。”①《红》、《临界》、《泥人尹》三部作品都具有这些特点。《红》在反映那个姑娘因为缺失父母之爱而被堕落直至死亡的时候，对其他人给予她的关爱的叙述毕竟使我们看到了人性的闪光之点，善良之人还是很多。同时，我们也不会对姑娘走上卖身之路进行斥责和鄙视，反而会和作品中的阿舒、钟维（不管他对姑娘的探望、捐钱是出于何种目的）、李医生等一样对她的遭遇给予一掬同情。《临界》在反映四毛不停地被误伤的经历时，我们也看到了另一个人物——多次误伤四毛的张磊警官对自己的反省和检讨，张磊是四毛小学时候的同学，那次班上同学文具被窃就是张磊干的，现在，张磊承认了自己当年的卑鄙，并表现出真诚的愧疚，这使我们感到，当一切都显露在和煦、灿烂的阳光下的时候，人性中占绝大部分的闪光点还是会反射那美丽的阳光的，人生仍然是美好的，一个人只要认识了自己曾经伤害过别人是不对的，那么，别人被误伤的事情就会越来越少。《泥人尹》同样也体现出了我们对人生并不那么悲观、那么可怕的担心，反而会激起我们继续前行的坚定动力。因为生活的某一个角落里存在着很多像毛果及其他父母那样的人在支持、肯定着我们的行为，尊重着我们的人格和尊严。

    注释

    ①李建军：《私有形态的反文化写作》，文载《南方文坛》2003年第3期。