相对于刘备和关羽，张飞就没有那么鲜明的政治立场了。他结义、参军纯粹是出于“大丈夫应为国出力”的热血与豪情。先佐汉，后忠刘，包括刘备在内的所有汉室宗亲。

　　但对于董卓、吕布和曹操等人，张飞又一直深恶痛绝，当疑心关羽投降曹操时，他甚至要兄弟火并，直到亲眼看见关羽杀掉蔡阳。

　　刘备：借力发迹，借刀杀人

　　刘备作为首任兄长、既得利益者，当然不能接受这种看上去很美的寡头政治，它会直接威胁到刘禅的继承权和统治权，破坏整个皇室宗派的单姓血统。他善于借力，当初结义是为了借力羽、翼起飞，如今成功在望，他又要借力剪除两扇沉重的翅膀并获得两重孝。那么，该借何人之力呢？无需另请高明，非诸葛亮莫属。第一，诸葛亮也早有杀羽除飞的想法，志同道合，不会泄密；第二，诸葛亮擅长心理战和远程战，常在笑里藏刀之后辅以悲伤眼泪，干净利落；第三，诸葛亮精通各种神鬼之道，能将阴谋陷害伪装成上天旨意，无人生疑。诸葛亮杀同僚庞统时就是这样做的。

　　诸葛亮:先使其小成，再使其大败

　　诸葛亮果然没有辜负刘备的期望，只对着关羽和张飞的偏才和性格缺点温柔击打几下，就叫他们死于非命了。

　　诸葛亮告诉我们，若想成全一个人，就帮助他发挥专长。诸葛亮给关羽把守华容道的机会，便让他义满天下；诸葛亮给张飞树林中可埋伏军马的启示，便让他当阳桥头一声吼，勇退曹家百万兵。若想毁灭一个人，就膨胀他的偏才。与由善性决定的正才不同，偏才往往由后天的欲望驱动，一旦放纵，就会让人自我陶醉，暴露出缺点，成事不足败事有余。