■文/图 唐吟方
20世纪上半个世纪的书画家大都订有自己的润格，这是书画界沿袭已久的习惯。润格或木版或铅版，有些书画家则用手书直接制版。通常情况下，润单必有以下内容：推荐语、引言或介绍，所应的范围，价码。如单项书法，如书印两项，又如书、印或文章。如是单项书法，会说明书体、尺寸、字数；如是篆刻，会注明材质、朱白文、字数，有些印人对边款也视文字多寡收费。中国画也是，从样式、尺幅甚至内容作规定。相同的润格，在不同的书画家那里，含义可能不一样，有些完全出于实用，而有一些名为润格，制订者并没有把它当作润格看待，只作为摒拒世俗应酬的手段。而另有一些书画家订润格，则出于自我心理上的需要。
有些职业书画家、印人，订立润格的意图相对就比较简单了，开门见山，直接正题。让求艺者知道，书画家或印人接受范围、单位尺寸的价码、书体、款式等等，使求艺者一纸在手，对该书画家、印人的应接范围、价码了如指掌。
润格原本是实用性很强的文体，可是在文人书画家的心目中，这是可以用来显示自己英华的媒介，于是心力所在，或精意结撰，或信手拈来，润格也就成了一种寄兴托物、可感可叹、随意发挥的文字体裁。在有一类书家或印人那里，润格的作用 与文学作品没有太多区别，可以盛载巨大的想象空间。
北京文史作家崔普权通过对民国时期书画家润格的考察，得出结论：那个时代订润格的人大致有五类。第一类是职业书画家，靠鬻书画为生计的。第二类原为官员，退役后挂笔单，他们的润格一般定得很高，不一定以此为生，但示人以“两袖清风”。第三类人还在官场，也通书画，既挂笔单又做官，因为在位，求者众多，以名养画，这类人的生涯最不俗。第四类学有专长，又艺兼众长，因不满时政，耻与流俗为伍，于是拾此“慧业”，借以保全名士的品节。第五类属于高士狂士一类，不修边幅，视金钱如粪土，寄兴于笔耕，虽订有润格，但完全超然物外，不按常规出牌，应与不应随个人心情而定，尽管技压群雄，由于他们的状态和职业书画家不同，他们应该是几类人里最特殊的人群。
从上面简单的分类里可以发现，在民国时期订润格的不光有书画家，一些在位和不在位的官员以及有声名的清流、名士也参与其中。
润格通常由南纸店代理，也有书画家不假人手，采取直接收件的办法。南纸店以经营宣纸、对方纸、元书纸、连夹纸等为主，还经营文房用品，印制笺纸等等。按行规，在南纸店挂单的书画家，按润格的总成要抽取一至二成的酬金，但那个时代的书画家都在自己的润格里注明“随封加一”的内容，这样原本要书画家给南纸店的酬金，实际上也由求画者负担了。有些书画家不写“随封加一”之类的话，另用“磨墨费”的名义顶替佣金。
南纸店乐于书画家来挂单，不说这项业务能给店主带来利润，还会因此带动南纸店的其他生意，如出售纸张、绫绢、代办装裱等等，客观上方便了顾客，又增加了南纸店的赢利机会。在北京、上海、天津这几个大城市，滞留的清宗室遗老遗少及下野的高官显贵，还有海外归来的巨商大贾很多，这些人中间，不乏翰林、进士，在社会上名声显赫。他们中的很多人，文化素养高，精通翰墨，虽已赋闲，仍应接不暇。有些南纸店意识到这里面潜藏着的商机。进入民国后，不再产生进士、翰林，他们成了过去那个时代的文化符号，家里悬挂他们的字画，被认为是社会更替时期的一种文化时尚，因此社会需求量很大，南纸店通过各种渠道，打通关节，多方联络，为求艺者和各类名人之间搭建桥梁，成就了民国艺术史上的无数名人合作。名士们正好借此摆脱没完没了的笔墨应酬。南纸店在市场需求、书画家之间搭建一个平台，可以说是一举多得。
大多数时候，订立润格要请名人出面。但其中也有伪假名家鱼目混珠者。余绍宋在1934年12月的日记谈到“有诸暨人蔡闻天者来谒，未见，自称是画家，其润格中介绍者首列余名。余殊不识，留一字相告谓：先行后告，真荒谬之甚者矣！”余绍宋的遭遇，是那个时代名人都会有的烦恼。不过，这件事也从侧面证实了当时盛请名人订润格的风气。
不知道这样的事是不是时有发生，有些书画家的润格就采用名人手迹直接制版，示人货真价实的同时，也为民国艺术史留下更加具有个性化特征的样本。
除少数成名书画家自写润格，更多的由友朋师辈来执笔，还有以某团体的名义订立的，虽然出现的名目不同，目的是一样的，不是自荐就是荐人，自荐者如向社会写推荐书，措辞谦抑而恰到好处扬其特长。沙孟海1926年自订的润格即属此类。
沙孟海润格
(前略) 凡书：楹帖修四尺者银三元，四尺以上尺益二元。屏风四尺者扇银二元，四尺以上尺益二元。横幅称是。署书以字计，尺以内字二元，尺以外倍之，大逾四尺九倍之。碑版每百字十元，不逮百字视百字。盖额十元。卷册方一尺二元。便面二元。金笺益什之二。作籀篆倍之。童佣研墨之资什之二。
凡印：花乳石字二元，象齿倍之。过大过细亦倍之。水晶贞玉之属不应。
余年未三十，胸无墨气，赧颜粥文，必遘世訾。然索者既伙，辞之不获，而一文之成，动彻昏晓，其为艰苦，视上二者何啻什倍。夫夺作书治印之时以为文辞，而不获与作书治印同其劳酬，亦事之不平者也。书印约讫，殿以文约。
凡文：寿言哀之属六十元。传志百元。短章碎杂十元。
沙孟海订这个润格时还不到30岁，润格里涉及的书、印、文，即使是久负盛名的艺坛老手，亦不敢贸然以书印文三项同时面世，足证英年才高的沙孟海勃勃雄心，他晚年以一手高迈浑厚的榜书独步艺坛实非无由。
相对而言，陆和九这位京华名士的自订润格写得就直率多了。
陆和九书画篆刻润例(1941年) 润资先付磨墨费加二成，订日取件。
书例
小楷（五分至一寸）每字四角
中楷（一寸至五寸）每字八角
（六寸至八寸）每字二元
大楷 以一尺为限过一尺递加 每字四元
篆分隶草加倍
画例（略）
篆刻例
石印每字六元 牙印每字八元（黄杨木印同牙印）
铜印每字十元 竹印每字十六元
玉印每字二十元
扇股（粗刻一柄）三十元 （精刻一柄）五十元
砚台（粗刻一方）三十元 （精刻一方）五十元
代作诗文序联者另议价
附诗代启
时人瞎说我名家，艺术天才众口夸。若论价资比歌舞，赚钱不及纺棉花。
名家笔墨化云烟，一例缝穷只要钱。我亦为钱忙到老，惹人笑骂学时贤。
收件处琉璃厂各南纸店
……
陆和九的自订笔单没有铺垫，开门见山，润格后的“以诗代启”以自嘲的口吻说得干脆，虽负“名家”之名，若论价资“不及纺棉花”，故“一例逢穷只要钱”，其“画梅乞米”之举多少有点无奈。陆和九的这件润格令人联想到抗战时流寓西南的清华教授闻一多，薪水不敷家用，于是舌耕之余还靠笔耕刀耕来补贴家用。一张润格勾画出那个时代知识分子生活的清贫与辛酸，润格文字记录了风雅外的现实。
名人以他们的社会地位、声望及成功的背景作保证，自多了几分权威、几分可信和几多响应力，号召力也非同寻常。他们是撰写“荐人”润格的合适人选。这一类形式的润格，无论对初出茅庐的艺坛新秀，还是久在艺场驰骋的老手，最为适用。简单的只写尺寸、幅式和价格，详细的则介绍作者种种看家本事及前辈同行的评价，从艺经历和出身背景等等。20世纪前50年这类润格最多见，报章刊登随处可见，是润格中最普遍也是最经久的样式，试举数例。
来楚生绘画篆刻例（1935年10月）
绘画 整张三尺二十元，每增一尺递加银四元。立轴视整张例八折。屏条每条视整张例六折。卷册每尺方八元。扇面六元。
篆刻 石章每字一元，牙二元，铜四元，晶玉八元。
王一亭 诸闻韵
潘天寿 樊羲臣代订
童大年书印润例（1934年9月）
童心安先生，名大年，精篆隶书，兼工铁笔，历五十载，名重寰瀛，近居武林，颐养多暇，研究金石，乐此不疲，凡慕先生手笔者，件交沪杭各笺扇庄、西泠印社均可代收，或径交杭润藩署宾宿弄六十号本宅。详细润格，函索即寄。
余越园 陈伯衡 同启
高野侯 邵裴子 邹适庐 项兰生
附录略例 堂幅六尺十二元，五尺十元，三四尺八元，屏条减半。楹联六尺八元，五尺六元，三四尺五无，扇册四元。石章每字朱文二元，白文元半，牙章加倍。墨费加二成。
以上两条润格刊登在1934年至1935年由著名书画家、学者余绍宋主持的《东南日报》副刊《金石书画》，颇可见出这一类短润格的特色，真是要言不烦，直奔主题。
