湟源滨河石刻 

　　走在湟源明清老街的石板路上，街衢两旁触目皆是柱顶石、牌坊夹杆石、踏步石、石栏杆，顿感古意盎然，饶有趣味。这些或精美传神、或朴拙粗犷的建筑石刻，集中展示了湟源极具品位的传统建筑石刻技艺，也折射出湟源古城的历史文化意蕴，成为湟源民居建筑的点睛之笔。

嘉庆至道光年间是鼎盛期

　　我省古建筑专家张君奇曾在丹噶尔古城考察古建筑，让他记忆深刻的是古城民居建筑上内容丰富、雕工精美的石刻构件。

　　尤其城隍庙殿堂墀头的石刻技艺更是精湛，张君奇说：“墀头下肩采用湟源地产菜绿石，雕工精美细腻，其中鹿鹤同春的造型让我至今难忘。”

　　丹噶尔古城城隍庙始建于清乾隆四十一年，嘉庆六年重修，是西北地区保存最完整的城隍庙，也是老街上的古建筑活化石。我省地方史学家任玉贵说，虽然如今已无法考证湟源石刻的起源，但可以确定的是，湟源民居建筑石刻技艺最鼎盛的时候是嘉庆至道光年间。

　　早在唐宋时，交通便利、地理位置重要的湟源，成为享誉汉藏地区的茶马互市集散地，迎来了贸易繁盛期。经济的发展带动了建筑业的发展，随后湟源建筑石刻技艺也逐渐进入鼎盛期。商贾们除了在这儿修建洋行，还盖私宅居住，这些民居历数百年沧桑，如今依然存在。

湟源独有：墀头下肩展技艺

　　拐进一条小巷，门牌上写着西城壕四横巷，居住在这里的张老太已近八十岁，老人热情地邀请我们进屋。

　　见我们仔细打量门内外的石头台阶、门前立着的顶部刻着猴子的石头柱子，老人解释道：那时候，讲究一些的人家都砌石台阶，不光看着气派，还实用耐磨。石头柱子就是拴马桩，分为桩顶、桩颈、桩身、桩根四个部分，柱顶刻猴子，取马上封侯之意。西城壕的小小拴马桩也浸润着中原文化，但诙谐的造型，简约、只求达意的雕工，显示了河湟人粗犷豪放的审美特色。

　　小巷里，几乎每家的门前都有这样的拴马桩，材质多数都是产自湟源“尕三峡”的花岗岩，本地人称麻拉石或芝麻石。

　　除了拴马桩，民居山墙外侧突出于檐柱之外的墀头下肩也格外吸引人。墀头自下而上可分为三部分：下肩、上身和盘头。据张君奇介绍，中原民居通常只在墀头的盘头上做雕刻，为的是盘头在抬眼可望的位置，更引人注目，对居下的下肩部位，则不做装饰。但是湟源老街的民居大不一样，不仅在靠近门口台阶的下肩部位使用了地产菜绿石，还在下肩有限的空间里，凭借精湛的雕刻技艺雕出了湟源人的精神追求和审美趣味。

　　张君奇说，这是湟源独有的民居建筑风格。这些墀头下肩，都是先在菜绿石上勾出外框，再在框内雕刻图案。深浮雕手法的运用和构图的别具一格，带给人强烈的视觉冲击力。墀头下肩雕着彩带扎卷轴画线和线装书的这户人家，表达出书香雅阁的趣味；雕五福梅花传递出“喜上眉梢”的寓意，表达户主对喜气祥瑞的期盼……这些雕刻题材与中原文化一脉相承，构图又有自己朴拙、不拘一格的特色，就像一幅幅小品画一样清新质朴，对整座建筑起着点题作用。这些雕刻图案不仅突显着户主的身份和意趣爱好，也载负着湟源人的文化传承，烙下了时代的印痕。

　　走在这样的小巷，时时跃入眼帘的既实用又美观的石刻，装点着建筑门前的气派，也丰富着寻古者对湟源建筑石刻技艺和文化蕴含的理解。

文庙内石刻技艺随处可见

　　明清老街上的牌坊夹杆石，每个支撑起房屋的木柱底部都有起承重、防水、防腐、防蛀蚀作用的柱顶石，可见湟源的石刻技艺在建筑上的广泛。位于明清老街中部的文庙，对石刻技艺的运用也比比皆是。

　　走过踏步石，迈入文庙大门，照壁后面又是一排石栏杆，栏板上雕暗八仙图案。回廊连接处有低矮木栏护围，每到拐角处都有顶部雕花的石头柱子及时接续，建筑上把石柱称为望柱。望柱让木栏稳稳当当地立住，也增添了木石之约的趣味。

　　宽度跟正殿大门一样的踏步石有数级，让人可以缓步直达台上。台上的孔子塑像是青白石质地，人身比例合度，衣褶纹理细腻，用圆雕的手法塑造出孔子的神韵气概。

　　大殿门廊两侧的两个菜绿石材质的碑首引人瞩目，透雕的手法雕出二龙戏珠造型，繁复华丽。还有仿官室御路石，中间嵌镶石雕翘首盘龙、云朵花纹图案的丹陛，雕刻精美。石凳前的石桌上刻字的石简，还有整面大理石墙上刻着的楷体《四书》，令人忍不住驻足诵读……

　　徜徉在文庙宽大的庭院，不论驻足于何处，建筑石刻触目皆是。用湟源最有特色的石材，配合湟源传统的石刻技艺修建装点文庙，体现了湟源人的崇文重教，典雅的石刻技艺也激起后人对传统文明的记忆。

石出“尕三峡”,造就好石匠

　　湟源多山多石，湟水河和药水河将湟源分成狭长的“丁”字形河谷盆地，构成湟源“三峡”,也被人们称为“尕三峡”,即西石峡、巴燕峡、药水峡。峡内景色如画，但见清溪潺湲、奇峰林立、怪石嶙峋。峡谷内盛产石头，用当地人的话说，山里揭开土层就是石头，其中以菜绿石、麻拉石居多，品相也最好。

　　这里的人们自古靠山吃山，有不少人家祖祖辈辈都是石匠，石雕手艺薪火相传到如今。其中药水峡的石匠集中在药水村和蒙古道村，尤以蒙古道村石匠为多为好。

　　蒙古道村石匠郑明财家的石刻技艺已经传了三代，他在十几岁时就跟着父亲学石雕，二十岁出师。因为手艺好、脑子活，郑明财渐渐有了很多回头客。后来，四十来岁的郑明财办起了石料厂，每年承揽的活计跨越省内外。

　　郑明财的石料厂位于109国道旁边，交通方便。他接受新鲜事物的能力强，不光改进了父辈传下来的石刻技艺，而且根据市场需求，主要承担门楼庭院石刻构件的活计，主打建筑牌，如今已拥有了三个石料厂，雇请了几十名工人，还引进了电动设备。郑明财说，远的不提，以前冬天是建筑活停工的时候，今年到现在还要开工赶活。“没办法，订单太多了。”

　　同村的石匠贺钢也开了石料厂。贺钢的祖辈是从中原地区迁来的，他现在沿袭着爷爷和父亲传下的纯手工技艺，只用斧凿、錾子之类的工具做活儿，厂子里只有三个人做活，虽然规模不大，但是订单也不少。

　　因为这门手艺有一定的危险性，而且粉尘大，年轻人吃不了苦，不太愿意干。据统计，村子里三百多人，很多都是石匠出身，然而，年轻一代中愿意传承祖辈衣钵的人越来越少。 (责任编辑：陈冬梅)