1901年，第十世德木·丹增加措出生在西藏名门朗顿家族。年轻的丹增加措在拉萨郊外的格培山洞修行时，救了一个在八廓街开照相馆的尼泊尔商人的命。为了报答，尼泊尔人送给了活佛一台照相机，还教会了他摄影术。后来活佛又托人从印度买回一部小型的英制“卡尔宾”相机。

  上世纪二、三十年代，德木·丹增加措用这样的两台相机到了前藏、后藏许多地方，在当时人们对摄影毫不了解、拍摄阻力很大的情况下，他给自己的家人、同胞拍摄肖像也拍摄他们的日常生活和宗教活动。活佛拍照没有什么目的，摄影是他温饱之外的一种享受，一种娱乐。这反而令他的影像自然写实。他留下的几万张照片详实记录了拉萨乃至西藏贵族阶层的生活。活佛拍照最多的阶段是在三、四十年代。

  上世纪90年代末，台湾《摄影家》杂志用80多幅照片和相关文字专题介绍了活佛的摄影。藏族学者唯色怀着敬仰之情说道：“活佛带着热爱拍摄，那些照片中有西藏很温暖的东西。照片中的人物没有放大或者缩小，不做作，那么人性、真实，是藏族摄影的经典。”

  1951年7月，蓝志贵以拍摄员身份随十八军入藏，成为新中国成立后第一批拍摄西藏的摄影师。1959年，他凭借《拉萨节日的欢乐》，在民主德国“社会主义胜利”国际摄影展上摘得金奖，成为中国现代摄影史上第一个国际金奖作品。同年11月，该作品又在匈牙利布达佩斯第三届国际摄影艺术展览上捧回金奖。

  很少有人知道，为了拍摄这张反映藏历新年“传大召”法会狂欢场面的照片，蓝志贵从1956年开始筹划，直到三年后才完成作品。当时，把相机揣在大衣里在房顶上守了6小时的蓝志贵及时按下快门，捕捉下这珍贵的瞬间：滚滚人群中冲出一队骑士，如卷风般在画面中央掠过，马蹄扬起的一片轻尘，与远处的布达拉宫、广场前的表演人群互相映衬，一同构成了这个具有历史意义的宏大叙事场景。

  1956年，中央命令新闻电影制片厂选3名摄影师支援刚创刊的《西藏日报》。刚从电影学院摄影系毕业的24岁的陈宗烈报了名。和他一起进藏的还有后来的新华社社长郭超人。

  陈宗烈经历了西藏最为动荡的几个时期，有一段时间，陈宗烈就成了《西藏日报》唯一留下的摄影记者。陈宗烈的摄影时代西藏几乎没有机动车，全靠马车。最长的一次后藏游历，陈宗烈在马背上走了3个月。

  陈宗烈对摄影最重要的贡献是他拍摄的西藏民主改革——《百万农奴站起来》、《烧地契》、《分到土地的喜悦》、《朗生互助组》、《幸福》等作品反映了这一西藏历史上意义重大的事件。他当时还有意识地去拍西藏各个阶层的生活状态、地理宗教环境等。

  《朗生互助组》拍摄的背景是1963年，西藏农民发展生产，纷纷组织互助组。但在乃东县桑嘎村的十一户“朗生”由于过去是家奴，民主改革后虽分得了土地和房子，但生活仍然贫穷，于是被撇在一边。朗生强巴的妻子次仁拉姆（左一）主张“朗生”们单独办“朗生互助组”。他们经过三年艰苦奋斗，终于取得了农业和牧业生产双丰收。