隐隐觉得，市场上最好卖的书绝对包括旅游书这一类型，也就是各种文人闲着去各地溜达的文章。若问其因，我这小人猜想的原因有俩，一个是现代人太忙了，只能在办公室或者某个小角落，看着旅游书意淫，身不能至，心亦可至也，这样自己的内心才有所慰藉；另一个是现代科技的发展，去哪都是可能的，自然而然需要那些文人写的文艺点的游记，以便攒点文艺点的人生阅历。

    而看过这些旅游书然后奔赴某地的人大部分会失望的，因为文人都是骗子，而且是技巧很足的骗子。当你看到房屋倾倒，老旧不堪，在文人眼里就是时光打磨过的痕迹，很符合人在中年的心态；当你遇到一群妇女为了一两斤白菜而吵架时，文人们定在文章中这样说道，我闻到了浓厚的生活的气味，他们的声音让我感到生活的热量。看吧，这就是文人与文字的力量，他教导我们旅行要带着个大木框，随时截取美好的事物，也就是要有一颗懂得生活美好的心。但你旅行多次后，你会真心觉得这些都是屁话。

    启发我以上想法的是马家辉先生的《死在这里也不错》，事关旅游的书。当然这本书里不全是每个地方的妙，每个地方的好，还有各种小牢骚，小抱怨，例如某个机场吸烟室里气味不怎么好，某个地方的红灯又俗气到家了。梁文道在序中这样写道：“面对《死在这里也不错》，这种不调这种矛盾，也是个很好的阅读主轴，而且能读出它的特色。可不是吗？你何时见过一个又怕飞行又怕人并且根本不喜欢旅行的人写游记呢？”有些人看书之前喜欢先看看序言，明白这本书有何特色，看了序言中的这段话后，便带着这样的第一印象开始了书籍的阅读，这样带有预设性的阅读有好处，也让人不多想，不多得。

    对于旅行，在我的感觉中，是一个不断与陌生感作斗争的阶段，在这样的战争中，你需要你的新鲜感，也需要从某些事物中寻找熟悉感，但当一切感受打不过陌生感时，你能做的就只剩下打包滚蛋了，或者寻个小房间，一个人保护一个人。“小有小的好，尤其在寒冬，小小的房间，窝在里面，盖着棉被，用双手把自己或别人抱住，宛若广阔的天地被浓缩成眼前的世界，不能再退了，再退便无路可走，什么也没有了，于是更加懂得珍惜怜爱。”读这段时，我想起了我在上海的最后一晚，那时住在一个只有一个床的房间里，看着乱七八糟的娱乐节目，在大城市里寻找着一丁点的安全感。

    走访古迹，按照一般文人的写法就是回想历史，发现那些别人讲过的历史中的深意，然后再谈谈如今，当代社会的某某缺失，然后文人忧天一把。但马先生不，性格直，有什么说什么，例如到了黄鹤楼，一般人就会把诗歌史写几遍，人家不，看到旁边研究所里的名人照片直接就上匕首，“所谓研究中心原来只是照片展览厅，几道墙上挂着大大小小黑白和彩照，从五十年代开始，什么什么权贵高官来过，外交部长、国家总理、西方政要，原来是用名人效应来肯定黄鹤楼的文化价值。看着望着，心里有点生气，用‘名流’来肯定‘名楼',简直是对李白崔颢苏轼辛弃疾的一大侮辱，文化沉沦，竟至于斯，每到夜里，唐宋才子的魂恐怕要来叹气抱怨了。”我着实喜欢这段，读起来就是一个字：爽！

    怕冷，就呆在某个小咖啡馆，怕人，就随便吃点什么。这样的旅行客一点都不尽职，既然花了时间花了钱，脚走断了也要把该看的看了，马先生不，人家玩的是身心的舒服，或者是有着内心的怕，不掩饰，不作高姿态。

    坦白讲，旅行是个顶费钱的交易，而且遇见各种突然事件的几率远远大于正常生活。对于这种情况，马先生自有自己的态度，也是全书中特有的气质，别那么有目的性，随遇而安。例如在布拉格赶往维也纳的车票事件中，马先生面对一个小意外时写下了这段话，“花小钱看了一场真人骚，区区罚款便算是戏票钱就好了。”人家这种看戏模式，大度而深刻，沉稳而内敛，当然这种也许只是事后耍耍贫嘴罢了。

    最后送大家一剂良方，当你心疼旅费或者想起旅行的不美好时，读读马先生的这剂良方吧，出门花费多了，就翻翻照片，就像再去了一遍一样，多看几遍，就等于多去了几次，平摊下来就不多了。这样的精神安慰，不知对你是否适用？