现如今闲人越来越多，男的不须耕，女的不须织，敲敲键盘，上上网，一年挣得比祖辈劳碌一辈子都多得多。钱多了，人也就闲了！唐人李涉肯定无法想见，身后千载世风不古，他的诗句“偷得浮生半日闲”竟与这个世界格格不入。

    闲人太多，物极而反，闲情的泛滥意味着内心的轻浮和躁动。有多少人闲得无所适从，手足无措，日复一日年复一年，闲得不知道该如何去忙碌自己的人生，该如何去奔波自己的营生……

    “闲”,信手拈来，已不必“偷”;要偷的是“静”!

    张端义《贵耳集》卷上：“孝守幸天竺及灵隐，有僧辉相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’”

    好一个“一动不如一静”! 当年宋孝宗幼稚的发问与僧辉睿智的回答，反衬出入世与出世两个世界的价值观。闲得浑身难受的孝宗内心无一丝“静”,静得怡然自适的僧辉外在看不见“动”.

    一动一静谓之道。

    “泰初有无”,无就是静。由静而动，以静制动，动静相宜，知此理方近道。

    《道德经》曰：“重为轻根，静为躁君。”处世为人也必须从“轻”从“静”着手；“轻则失根，躁则失君”,倘若诳语妄为势必招致“道”的惩罚！

    闲人者，滔滔者天下皆是也！究其原因，天下非无“静土”,相反却处处可觅。无奈，尘心垢重，积重难返，更因无心折返。

    日前，笔者携妻将子遁走湖州南浔古镇，无意之中得觅一方“静土”,幸运至极，可谓偷得浮生半日“静”.

    6月的江南淫雨霏霏，笔者从上海一路至苏州再后南浔古镇，雨也一路追赶尾随，迪士尼--城隍庙--寒山寺--虎丘--百间楼。

    在迪士尼，童话般的世界也算是一方“静土”,在这里，即便是耄耋之年也能在白雪公主、七个小矮人的感召下，回到自己无忧无虑快乐无边的童年。

    在寒山寺，唐诗人张继的《枫桥夜泊》也能唤起儿时的懵懵懂懂；而仰视寺中的两座高塔，也能洞见诗僧寒山当年“习禅寂”之功深。

    在虎丘，“东方斜塔”饱经沧桑，2米多的倾斜令人叹为观止；剑池静谧幽深，藏不住一代霸王阖闾的千古风流。

    雨在下，心愈静。在小莲庄，笔者的心“静”到了极致。一隅荷塘，雨脚如麻，硕大的荷叶上，晶莹的雨珠随风变幻熠熠生辉，不正是那洗涤尘心的净瓶仙露吗？目随雨动，心随荷静。一动一静，相得益彰。伫立于曲廊之下，默默凝神，倾听雨打荷叶。“天籁，乃风吹万窍”,此时此刻，此情此景，这荷塘之中雨与荷叶的音声相和不正是“天籁之音”吗？

    “人事有代谢，江山留胜迹。”南浔古镇的运河之水，流淌了两百多年，于无声息地滋养了小莲庄和它的主人。斯人已去，我辈熙攘而来，又有多少人睹物思人，体悟得了“看取莲花净，方知不染心”.

    唉！这个滚滚红尘，误了古今多少人……