听说，园林的同志们在做长春古树名木的调查工作，这是很有意义的。过去，只知道南方有千年古柏、老槐、银杏、榕树；现在，看到我们长春也有一百至四百多年的古树名木，备感欣慰和自豪！

　　长春的这些古树名木，无论是不畏严寒的苍松，婀娜多姿的垂柳，挺拔参天的青杨，枝繁叶茂的白榆，霜红胜花的五角枫，还是硕果累累的寿星梨树、山丁树、核桃秋，香气飘逸的紫丁香，果实沁人心脾的桑树；无论是长在公园、庭院里，还是生于平原、丘陵上；也无论是平民百姓所种，还是名人善士所植，它们都历尽沧桑、老而不衰，冠大荫浓、蔚为壮观，可谓老树常发新芽，嫩绿总挂枝头，生生不息，福及人们，滋润万物。应当说，每一株古树、每一棵名木，都在见证一段历史，传载一个故事，展示一种精神，表现出很高的人文品位。

　　水是生命之源，树是生命之本。它们都是人类和万物的挚友，是庇护神。就树而言，它与人类相生、相伴、相存、相发展。树为人类和獐狍野鹿、猛虎雄狮、昆虫禽鸟、茸草庄禾等万物创造了生存环境，提供了延续生命的资源。有的孤树，还在军事、测绘方面起着标识作用。至于保持水土，调节气候，防止风沙，净化空气，则无有替代者。百年、千年古树名木，更是活的历史，新鲜化石，绿色文物，是人类生存环境和气候、地质、水文、自然状况以及动植物演变的见证。自然界不能没有树，人类离不开树。

　　自古以来，人们就酷爱树木，尤其对古树名木，更是钟爱有加，并赋予其深邃的文化内涵。《诗经》有云："维桑与梓，必恭敬止。"因为那是父母辈栽的桑树与梓树，要对它表示敬意。唐朝大诗人杜甫作过一首叫《古柏行》的诗，他深情地写道："孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。"当代老一辈革命家陈毅元帅气壮山河的名句--"大雪压青松，青松挺且直",广为吟诵。陶铸曾撰文赞美松树的风格，茅盾亦写过白杨礼赞。世界许多国家的外事交往，元首们也常常要在被访问的国家栽棵树，作为美谈和友好纪念。人们爱树，更爱古树名木，珍爱之甚以至将其神化，缀文编成许多富有人性情趣的故事。老槐树为七仙女、董永主婚配，嫦娥月桂树下纺线穿梭思念郎君，蒲松龄笔下有树精花神，都与人紧紧连在一起。这是为什么？那是人们对生命的崇拜，对自然生态的厚望，对美好理想、锦绣前程的寄托；那是人们对物竞天择、适者生存和坚韧不拔、强劲生命力的歌颂，对不惧风霜、雨雪、严寒风格的赞美，对无私奉献的宽广胸怀和博大仁爱精神之肯定；那是对友谊和交往的珍视。

　　现在，大家都在讲构建和谐社会，这里应当包括人与自然的和谐，人与树木的和谐。树庇护人，人爱惜树。中国古人就主张天地人合一，和谐共存，相依为命。爱树木、爱森林，尤其珍爱古树名木，这是中华民族的一种传统美德，是人的一个群体或个体综合素质及文化涵养高低的体现。城市、农村，单位、个人，都应留心查一查，看一看，你那里有没有古树名木；如有，即向有关部门报告，保护起来。爱树，就要种树植树。党和国家一贯号召的全民义务植树活动，具有深远意义，功在当代，利在千秋，福殷子孙，应继续进行下去。多数人的事，要多数人做。提倡结婚植树，生孩子植树，享尽天年以后也要为其植树，使植树造林蔚然成风，齐心合力绿化祖国大地，绿化我们的家园长春。并且，要立法保护古树名木，保护绿化成果。让古树名木青春永驻，继续殷富子孙；让后人在大树底下乘凉时，也能看到感到我们这一代人为他们种植的参天古树和带给的福祉！