话还要从来自德意志的耶稣会士汤若望说起。1651年，顺治皇帝亲政。大学士范文程引见汤若望给顺治皇帝。汤若望不仅给皇太后治好了病，还给后来的皇后博尔济吉特氏治好了病。此后，顺治向汤若望请教天文、历法、宗教等学问，还向他请教治国之策，交往甚密。年轻的顺治和60岁的汤若望的关系有如孙辈之对待祖父。在汤若望眼中，顺治具有审慎、公正的品质和正确的判断能力，但也有不足之处，如暴躁的脾气，对迷信活动的爱好，以及极度沉湎女色的天性。他对转变顺治为天主教徒的愿望从未削减，虽然1658年后，因受到太监和僧人的影响，顺治与汤若望的关系有所弱化。

 

　　1660年，董鄂妃因病去世，顺治伤心至极。照汤若望的话说，顺治本来已患了严重的肺结核病，又在旷日持久的葬礼和道场上大受折腾，于是在董鄂妃死后四个半月，染上天花，三天后即1661年2月1日也死了。

 

　　当皇帝奄奄一息的时候，汤若望还去看望过他。顺治看了一眼他事先准备的以死亡与永恒为主题的劝导词，表示说在他痊愈之前不想进一步讨论这个题目，汤若望在日记中写道。

 

　　何丙仲据此推断顺治死于北京是不争之实，死因是感染天花。

 

　　不可否认的是，《延平王起义实录》有一段相关文字，是以往郑成功研究资料中所未见。其文为：“报伪朝顺治崩，太子即位，是为康熙。藩喜曰，伪朝大丧，且达素新败，虏必无暇南顾矣，我当速取公夷为根本地，然后再图北征。”文中所说藩，就是郑成功。已故的张宗洽先生认为，这段文字解释了郑成功对攻台时机的选择，具有相当高的史学价值。

 

　　郑成功是海峡两岸民众公认的民族英雄。顺治去世后，年幼康熙继位。1662年2月1日，郑成功收复了被荷兰殖民者强行占领达38年之久的宝岛台湾，为统一大业做出贡献。