１８９９年，斯大林因宣传马克思主义而被教会中学开除。斯大林被学校除名后，没有回家，而是到观象台找了一份工作。他的母亲很快就知道了这件事，笃信宗教的她承受了可怕的打击。她觉得自己当初为儿子所做的牺牲都白费了，她担心上帝会就此抛弃儿子，想劝服儿子回到教会中学去，但是没有成功。
有趣的是１９３０年，斯大林的母亲对美国记者Ｈ·Ｒ·尼克博克谈话时，对这件事作了完全的否认。她在美国记者面前不承认儿子是被学校开除的，硬说是她自己把儿子领走的。她说：“由于他身体不好我才把他带回家的。他进神学院时，还是个壮小伙子，可是过分用功使他到１９岁时身体垮了。医生告诉我，他可能患的是肺病。于是我把他从学校领走了。”
斯大林的母亲说这番话，为儿子的开除解脱是出于什么目的？人们无从知晓。唯一可以说服人的解释就像这位母亲所说的：她的心为儿子和上帝之间的关系不好而不能平静，她宁可自己担着罪名，也要使儿子不开罪于上帝。
斯大林不可能不了解母亲的这份心。从他后来的行为看，他尽量避免在宗教问题上过于刺激母亲。
关于斯大林的父亲维萨里昂·伊凡诺维奇·朱加什维利，有许多不好的传说。
他是个小鞋匠。斯大林在小时候常常挨喝醉酒的父亲的打骂。有一次醉酒的父亲打他的时候，他将一把刀子朝父亲身上投掷过去，父亲怒吼着追他，邻居们把他藏起来才了事。对于父亲，斯大林没有什么好印象，也没有什么感情。但是，斯大林后来在《无政府主义还是社会主义？》一文中，把做鞋匠的父亲描写成了一个从手工业者发展成无产阶级的人。
他说：“假定有一个鞋匠开了一个小鞋铺，因为竞争不过大厂主，结果只好关门，到梯弗里斯皮鞋工厂老板阿德里汉诺夫那里当雇佣工人去。他进阿德里汉诺夫的工厂，并不是想永远当个雇佣工人，而是想积些钱，凑一笔资本，再开自己的鞋铺。可见这个鞋匠的地位虽然已经是无产阶级的地位，但他的意识暂时还不是无产阶级的意识，而是彻头彻尾的小资产阶级意识。换句话说，这个鞋匠的小资产阶级地位已经消失，再也不存在了，然而他的小资产阶级意识还没有消失，他的意识落后于他的实际地位……他打算积些钱，再开自己的鞋铺。这个无产阶级化了的鞋匠工作了一个时期就感觉到积些钱是一件很难的事，因为领到的工资只够勉强维持生活。而且他又看到开个铺子并不是那样吸引人：要付房租、顾客刁难、手头无钱、大厂主的竞争以及诸如此类的种种麻烦……多少令人操心的事在折磨一个开小铺子的鞋匠。而无产者可以少操这种心，既没有顾客的麻烦，也不必担心房租，早晨去上工，晚间‘安心地’下工，星期六也同样安心地把‘工钱’装进口袋。我们这位鞋匠的小资产阶级的梦想就在这里受到了第一次打击，在他心坎中就初次产生出无产阶级的意识。”
“过了一些时候，我们这位鞋匠觉察到：领到手的钱连买最必需的东西也不够，增加工资对于他是极端重要的。同时他又发现工友们在谈论着什么工会和罢工。我们这位鞋匠在这里意识到：要改善自己的地位，就必须和厂主作斗争，而不是开自己的鞋铺；他加入工会，参加罢工运动，并且很快就开始接受社会主义思想了……”
这是斯大林在公开场合唯一一次提到父亲。按斯大林的这种说法，他是一个有觉悟的无产者的子弟，可以说是俄国的倍倍尔了，倍倍尔是德国工人出身的革命家，斯大林一直推崇的人。而在事实上，这个鞋匠并没有成为一个有觉悟的无产者，而是一个对妻儿不负责任，只知道喝酒的酒鬼，斯大林一生都耻于提起他。
斯大林的父亲维萨里昂·伊凡诺维奇·朱加什维利祖祖辈辈都是农奴，他自己则成了一个小鞋匠，与一个农奴的女儿叶卡捷琳娜结婚。他们生了三个孩子都夭折了，斯大林是他们的第四个孩子。
１８９０年，维萨里昂·伊凡诺维奇·朱加什维利在一次酒后争吵斗殴中被人用刀子捅死，那时斯大林才１１岁。 (责任编辑：鑫报)
